正月初九逛乐安花灯会照片

立正去上课~!~/ · 发表于 2014-2-8 19:28:22

本帖最后由立正去上课~!~/ 于 2014-2-8 20:02 编辑

今晚出去逛了乐安花灯会，拍几张图片给大家看看。乐安位于广东省佛山市南海区罗村镇。
如果你还不知道乐安花灯会是什么，请看下面：
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1.相传当时有一麦姓男子，多年前已娶妻，却一直未能生育，其妻劝说丈夫娶妾氏，以继香火，麦姓男子坚决不允。光绪乙亥年的正月初九，麦姓男子携妻来乐安圩闲游，在此买了一盏“观音送子莲花灯”，累了，便坐在一块石头上休息。意想不到是，回家后的第二年，其妻便诞下一子。此后，这对夫妇每年正月初九都到乐安圩一游，并再买一只莲花灯还愿。
此事一传十，十传百，结婚多年没有生育的妇女，竞相效仿，据说结果都颇灵验，遂使乐安圩声名鹊起。精明的商家看到了商机，开始大量制作以莲花灯求子灯为主的花灯在正月初九那天摆卖。不少新婚妇女每逢此日都要去买一盏莲花灯，希望来年也生一个男丁。“ 正月初九行灯地”的风俗由此传袭下来，形成了百年传统的“花灯会”。《南海县志》载：“花灯会，每年农历正月初九，乐安圩 1.1 公里长的大街，挂满各式造型的纸制花灯，各地游客络绎不绝。”
2.“元宵闹花灯”，中国的传统灯会多在正月十五，而乐安的花灯会为什么选择在正月初九呢？这和乐安的民间信仰习俗有关。
乐安的民间信仰是道教，道教玉皇大帝被认为是天界的主宰，尊贵非凡，其神诞之日为正月初九日，乐安人俗称此日为“天公生”。乡俗对“天公生”的注重，比之庆祝新春有过之而无不及。每年初八晚，新一天来临前夕，乐安圩气氛热烈，家家户户点了灯笼挂在门前，多备清香果品、花烛、斋碗，膜拜苍天，求天公赐福。
在“天公生”这一天乐安还有许多禁忌：早晨起来洗脸后的洗脸水不可倒在地上，恐污了天公的脸；当天露天场所不扫地，屋内扫的垃圾也要放起来，第二天才倒；妇女内衣一律不准晾于外面，要在室内，以免有辱天公；不许宰生畜，因为上天有好生之德。
既然上天有好生之德，那么与生育有关的花灯会自然要选在正月初九日的“天公生”了。
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传承背景与主题的提出:
一年一度的花灯会如期举行， 700 多个摊位热闹非凡， 10 多万民众使乐安成了灯的世界，人的海洋。“乐安花灯会”虽然容颜尚在，魅力不减，吸引着佛山、广州，还有港澳乡亲、外国游客。然而，繁华背后，似乎又不能不多少有些感叹时代的变迁与无奈，花灯的扎制好似越来越成了老年人怀念旧日时光的情感寄托，而更多的年轻一辈则有兴趣观灯却无意于做灯。多少年后的正月初九，是否还会有赏心悦目的莲花灯承接百年传统留给我们的赏灯习惯？
作为传统民间工艺深厚的佛山，其实这不应该成为问题，佛山民间艺术社是中国首批的文化产业示范基地，完全有能力传承这一传统工艺。问题的关键是把花灯放在一个什么样的背景与主题下进行传承。
花灯会的文化内涵:
恩格斯曾说过，人类的生产包括物质的生产和人种的繁衍。只要人类生生不息，与生育有关的习俗就不会消亡。在更广阔的文化视野里，发掘乐安花灯会本来就蕴含着的文化内涵，那就是它美好的祈嗣祝愿。在乐安还广泛保存着这类习俗，诸如饮灯酒：若生男丁，来年正月初九就要在祠堂挂上花灯，上写名字；父母还要拿一埕酒，煮一些茨菇蚬肉、咸榄酸萝卜等放在祠堂，村人共同饮酒庆祝，称为“饮灯酒”。乐安还有句俗语“拜了金花才有得添”：乐安有个金花庙，想去添丁的人去都去拜。以前小孩贪吃，吃完了又要，老人便开玩笑，问有没有拜过金花，即“拜了金花才有得添”；做生意的商人在讨价还价时，卖方要求添高一些价，买方则会说“再添得先去拜金花”。花灯会附近的江氏祠堂，还高悬着“世代源流长，宗枝奕叶长”的牌匾。
和谐发展:
长年以来，乐安花灯会由村民自发举行。深入挖掘其文化内涵，发展文化产业和旅游业，满足本地居民的精神需求，实现和谐发展，则需要地方政府的协调引导。现代冲击着传统，却也孕育着传统的复苏。百年“乐安灯会”的内在价值取向正呼唤着传统、回归着传统，留恋着传统。
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上图：：
正月初九逛乐安花灯会照片